하늘소리 선교회 하늘소리 선교회

말 씀 : 박 찬 덕 선교사 어제 이어서 우리가 마태복음 26장 31절부터 마지막 절인 75절까지 아주마태복음 내용 가운데서 가장 긴 내용인데요. 어제 우리가 마태복음 26절부터 30절까지 왕의 잔치인 주님의 상을 세우시는 장면에 대해서 교제 말씀을 나눴습니다. 주님께서는 우리를 위하여 쪼개지신 주님의 그 십자가의 상에서 죽으시는 것을 통하여 그 떡을 먹고 취하는 모든 자들에게 바로 그리스도의 몸의 교통을 갖게 하기 위한 일로써 떡을 가지시고 이 떡을 받아 먹어라 이것이 내 몸이다 라는 26절의 말씀을 이렇게 하고 있는 장면을 볼 수가 있는 것입니다. 26:26 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 26:27 또 잔을 가지..

말 씀 : 박 찬 덕 선교사 하늘소리 선교회를 사랑하시는 많은 그리스도의 지체 되시는 여러분들 안녕하셨습니까? 한 2, 3일 전에 팔레스타인과 이스라엘이 그 무장 테러 단체인 하마스의 수많은 폭격으로 인하여 양방 간에 5천명의 사상자가 났다고 하는데요. 앞으로 더 많은 사상자들이 발생할 것이라는 생각이 듭니다. 5차 중동 전쟁이 마치 예고되는 것처럼 우리는 이러한 이스라엘을 중심으로 한 이런 주위에 둘러싸고 있는 이러한 전쟁들에 대하여 하나님의 안배 속에서 펼쳐지는 이러한 일들을 예의주시하면서 아주 심각하게 그것을 지켜 보아야 됩니다. 왜냐하면 성경에 모두 이렇게 말씀이 예언으로 표시되어 있기 때문에 그렇다 라는 것입니다. 많은 관심을 가져주시고 주님의 왕국이 이 땅에 하루속히 임할 수 있도록 여러분 간..

말 씀 : 박찬덕 선교사 본문 말씀 : 마태복음 1장 2절~3절 말씀 주제 : 그리스도 안에 있는 장자권(두 배 몫의 땅, 제사장 직분, 왕의 직분)을 지켜내어 유업으로 누려야 함 마태복음 1장 1절부터 17절, 아브라함과 다윗의 자손이신 예수 그리스도의 계보의 말씀 중 마태복음 1장 1절과 2절, 아브라함과 이삭과 야곱의 계보에 관해서는 교제를 나누었습니다. 오늘은 아브라함과 이삭과 야곱에 대한 계보에 이어서 마태복음 1장 2절 하반절 말씀, "...야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고”에 대해서 여러분과 교제를 나누겠습니다. 아브라함과 이삭에 이어서 예수 그리스도의 계보를 이은 야곱은 네 명의 아내를 통하여 열두 명의 아들들을 낳았습니다. 그래서 마태복음 1장 2절에, “유다와 그의 형제들을 낳고”라고 ..

말 씀 : 박 찬 덕 선교사 이 생베조각에 대한 마태복음 9장 말씀을 지금 교제를 나누고 있는데요. 이 옛 종교 그리고 침례 요한의 제자들인 새 종교와 결코 함께 하나가 되 실 수 없으신 왕이신 예수님만이 유일하게 가지고 계신 새 종교로서의 참 종교를 우리에게 가르쳐 주고 있습니다. 구약 성경에서 나타나 보였던 옛 종교도 아니고 침례 요한이 추구하고자 했던 옛 종교를 떠나 광야에서의 삶을 통해서 왕이신 그리스도께 모든 유대 백성들을 이끌고자 했던 그 좋은 취지에서의 새 종교가 있었음에도 불구하고 몇몇의 침례요한의 제자들 가운데 일부들이 바로 예수님께 나와 금식에 대한 문제로 왜 선생님의 제자들은 금식하지 않습니까 라는 이러한 이야기를 하고 있는 장면을 통해서 예수님께서는 신랑에 대한 비유의 말씀을 통해서..

말 씀 : 박 찬 덕 선교사 마태복음 3장 10절, 11절, 12절 말씀을 통해서 세 가지 참 제사장인 침례 요한이 준 요단강 물속에서의 침례가 있고, 그리고 그리스도께서 친히 주시는 성령님 안에서의 침례, 그리고 불속에서의 침례라는 것을 여러분들과 말씀을 전시간에 나누었습니다. 3:10 또한 이제 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니, 그러므로 좋은 열매를 맺지 못하는 나무마다 찍혀 불 속에 던져지리라.3:11 나는 정녕 회개시키기 위하여 너희에게 물로 침례를 주거니와 내 뒤에 오시는 분은 나보다 더 능력이 많으시니, 나는 그 분의 신을 들 만한 자격도 없느니라. 그 분은 성령으로 또 불로 너희에게 침례를 주시리라.3:12 그 분은 손에 키를 들고 자기의 타작마당을 철저히 정결케 하실 것이며, 알곡은 모아서 창..

말 씀 : 박 찬 덕 선교사 지금부터 마태복음 8장에 대한 아주 난해한 말씀을 여러분들과 교제를 특별히 나누도록 하겠습니다. 이 시대적 의미를 지닌 표격들에 관한 나병 환자와 그리고 이 백부장 하인을 고치신 이야기와 그리고 시몬 베드로의 장모가 열병으로 앓아누웠을 때 그 시몬 베드로의 장모를 치유하신 그 사건과 그리고 8장 16절에 나오는 병든 모든 사람들을 다 고쳐주셨다 라는 이 시대적 의미를 지닌 표적들에 대해서 여러분들과 교제를 나누도록 하겠습니다. 이 마태복음 8장에 나오는 말씀은 아주 중요한데요 우리가 이 말씀을 제대로 이해하지 못하면 다른 성경까지도 이해할 수 없는 또 오해할 수 있는 그런 여지가 있기 때문에 좀 비교적 자세하게 여러분들과 이 교제를 나누도록 하겠습니다. 마태복음 8장 11절부..

​ 말 씀 : 박찬덕 선교사 우리가 마태복음 1장 1절, “다윗의 아들이요, 아브라함의 아들인 예수 그리스도의 세대에 관한 책이라.”라는 말씀을 통해서 예수께서 왕이시며 구주로 오신 그리스도이시다는 것을 나타내고 있다고 교제를 나누었습니다. 오늘은 마태복음 1장 2절, “아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고…”에 등장하는 세 사람의 삶에 담겨 있는 영적인 교훈에 대해서 교제를 나누겠습니다. 마태복음과 누가복음의 계보 비교 마태복음의 계보는 아브라함으로부터 시작하여 그리스도까지 내려가는 하향식 구조로 기술되었고, 누가복음의 계보는 그리스도부터 시작해서 아담 그리고 하나님까지 거슬러 올라가는 상향식 구조로 기술되었습니다. 2 아브라함은 이삭을 낳고, 이삭은 야곱을 낳고, 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳..

말 씀 : 박 찬 덕 선교사 우리가 지금 마태복음 1장 21절과 아들을 낳을 것이니 그 이름을 예수님이라 부르십시오. 그분께서 자기 백성을 그들의 죄에서 구원하시기 때문입니다. 그리고 아들을 낳기까지 동침하지 않았으며 아들을 낳자 이름을 예수님이라 불렀다. 1장 25절 말씀 인데요 이런 족보 얘기들이 마태복음 1장 전체에 이 족보의 42대에 속한 예수 그리스도께서 마지막이 되시고 결론이 되시고 처음과 시작점이 되시는 하나의 경계표로서 다윗처럼 두 개의 족보를 가지고 오셔서 그 가운데 포함한 모든 위대한 족장들 열조들이나 또 열왕들이나 포로가 되어 사로잡혀 갔다가 회복된 자들 모두를 그리스도의 계보 안에 포함되게 함으로 말미암아 하나님에 의하여 선택된 자들임을 나타내서 보여주기 위하여 이름들을 기록하고 있..